崂山区崂盛源茶叶经营部-为什么清朝灭亡100多年了,八旗子弟依旧过着脱离生产的日子
你的位置:崂山区崂盛源茶叶经营部 > 活动案例 > 为什么清朝灭亡100多年了,八旗子弟依旧过着脱离生产的日子
为什么清朝灭亡100多年了,八旗子弟依旧过着脱离生产的日子
发布日期:2022-08-08 17:28    点击次数:108

八旗子弟是清王朝的一个特殊群体,它起源于努尔哈赤创建的八旗制度。八旗制度是清代满族的军队组织和户口制度,以旗为号,分为正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝八旗。各旗当中因族源不同,又分为满洲八旗、汉军八旗和蒙古八旗,合计二十四旗。

图片

清军入关后,清朝统治者对八旗子弟制定了一系列的优待政策,除了在皇家当差外,不允许从事其它职业,那些当兵的有“俸禄”,无业的则由朝廷按时发放“月钱”。八旗子弟爵位世袭,不缴纳赋税,免除劳役,由朝廷出钱建造房屋,即使犯了罪也不受鞭刑、不佩戴枷锁。

顺治年间,八旗子弟开始实行薪金制:凡八旗前锋、户军、领催、骁骑,每名月给饷银2两;匠役1两。

康熙年间,八旗子弟的福利待遇开始大幅度上涨。朝廷规定:凡前锋、亲军、护军、领催、弓匠长,每名月给饷银4两;骁骑、弓匠、铜匠每月给饷银3两。

除了饷银,每名八旗兵每年还能领取禄米48斛,按一斛稻谷130斤来算,合计6240斤。

出兵打仗时,八旗士兵能够领到双份工资,其原饷仍在京城支领,而在行营中另领一份口粮,称为“行粮”,标准是每名兵士每月6两银子,每日8.3合米,马草2束,料5升。

八旗士兵的家属也能按月领取口粮,就连家里的马匹也发给马乾,即马草料。

阿拉善左旗蒙汇堂科技发展有限公司 Arial, sans-serif;font-size: 18px;white-space: normal;background-color: rgb(255, 255, 255);">除此之外,八旗子弟都有世袭的土地,称为“旗地”,每人大约几十亩。这些土地,全部都交给汉人耕种,旗人坐收田租。

图片

到了康雍乾盛世及至后来的嘉庆、道光、咸丰朝,随着天下逐渐太平,坐拥大量财富的八旗子弟开始过起了醉生梦死的奢靡生活。当时京城八大楼饭庄,每日人满为患,里面几乎都是八旗子弟。他们交杯换盏,山珍海味,幺五呵六,一席千金。

八旗子弟不仅讲究吃喝,而且也是顽主。他们整日无所事事,除了提笼架鸟斗蛐蛐,就是养鸽放鹰喝花酒,更有甚者聚众赌博、斗殴、逛青楼、抽大烟。再后来由于老佛爷喜欢上了听京剧,很多八旗子弟也跟着迷上了京剧和曲艺,以演唱子弟书自娱自乐。正红旗出身的老舍先生曾在《四世同堂》中这样评论当时的八旗子弟:"有钱的真讲究,没钱的穷讲究。"

图片

还有的八旗子弟学会了坑蒙拐骗、敲诈勒索,并以此为乐。比如他们到茶馆里喝茶,悄悄从袖口里拿出一只小鸟放进茶杯里。倒茶的店小二打开茶杯盖,小鸟飞跑了,旗人就会狠狠敲诈一笔。茶馆老板哑巴吃黄连,有苦说不出。此后茶馆就改了规矩,客人不自己打开茶杯盖子,店小二就不会主动续水,据说这一规矩一直延续至今。

1911年,辛亥革命一声炮响,将大清王朝埋葬在历史的尘埃中,提笼架鸟的八旗子弟也失去了一切特权和经济来源。

这些平日里养尊处优、游手好闲的八旗子弟,在失去了大清王朝的庇护之后,他们的命运究竟如何呢?

俗话说“由俭入奢易,由奢入俭难。”对于八旗子弟来说,尽管瘦死的骆驼比马大,但是再多的财富也架不住坐吃山空。更何况,八旗子弟都有一个致命的通病:挥霍无度!他们平日里无所事事,专门研究吃喝玩乐,以吃出花样、玩出花样为荣,这就注定了他们守不住财富。他们家里随便拿出一只花瓶、一幅字画卖出去,就够一户普通人家吃个三年五载。但是这些钱对于八旗子弟来说,还不够他们喝一回花酒呢。

图片

越是家大业大的八旗子弟,越是衰败得迅速。比如末代皇帝溥仪的堂兄弟溥涧,在清朝灭亡后没几年,就迅速败光了家产,后来只能以卖画为生。庄亲王的后代败光所有家产后,竟饿死在南横街的一个空房子里。《京津风土丛书》中曾这样形容落寞的八旗子弟:“游手好闲,柔弱无力,穷到尽头,相对自缢。”

当然,也有一部分八旗子弟找到了自己的出路。他们当中有的教外国人北平方言,每个月赚些酬劳养家糊口;有的走上街头卖艺,比如说相声、唱戏;有的以卖字为生、卖画为生;还有的走上了文学创作的道路,比如正红旗出身的老舍先生。

我们可以发现,这些找到了出路的八旗子弟,几乎都从事着脱离生产的工作,并且一直延续至今,这又是为什么呢?

图片

首先,这些八旗子弟都有一定的文化基础。大清王朝二百多年历史,尽管通过科举考试考中进士的八旗子弟寥寥无几,但是与绝大多数普通民众相比,他们的受教育程度还是非常高的。清军入关以来,顺治、康熙、雍正、乾隆等几位皇帝无一例外,都非常注重实行文治,他们自身也从小就开始学习汉学。上行下效,衣食无忧的八旗子弟自然也从小学习汉学文化知识,至少能够做到识文断字。到了清朝中晚期,一些八旗子弟在诗词书画上也有了相当高的造诣。因此,清朝灭亡后,这些八旗子弟虽然失去了月钱、禄米和田租,但是他们却拥有天然的文化优势,只要肯放下架子,他们仍然能够通过教书、卖字画、从事文学创作等手段谋取生计,依旧过着脱离生产的日子。

其次,这些没落的八旗子弟要比大多数人眼界开阔。他们曾经处于社会阶层的中上层,与那些祖祖辈辈在土里刨食的农民子弟相比,他们见过世面、思维开放、眼界更高,这也是他们与生俱来的优势。因此,当这些八旗子弟家道中落后,他们重新崛起的速度也是普通人家难以望其项背的。

图片

最后,这些八旗子弟仍然拥有大量的社会资源。富贵人家的富,绝不仅仅局限于金钱层面,他们还拥有许多看不见摸不着的隐形财富,比如社会资源。自从清军入关以来,这些八旗子弟祖祖辈辈就生活在皇城根下。二百多年的家族积累,使他们拥有错综复杂的人脉关系。清朝灭亡后,这些八旗子弟稍微动用一下父辈留下的人脉资源,也足以谋取一份脱离生产的差事。另外,八旗子弟自小生活在天子脚下,这里每天机会众多、信息畅通,与那些生活在社会封闭、信息闭塞的小地方的人相比,他们翻身的几率要大得多。

穷小子如何追女神?沈从文教科书般的操作令人叹服!



相关资讯